Psicoterapie e pratiche meditative orientali: due proposte di integrazione

Anche se gli eventi traumatici e le esperienze di vita più spesso ci lasciano con un doloroso e anche devastante strascico personale, può anche essere un dono nascosto, una porta verso livelli sempre più profondi e più ampi di coscienza che stanno iniziando solo ora ad essere esplorati dalla scienza. 

Alcune persone che sono sopravvissute a traumi gravi e continui riferiscono che nelle loro ore più buie hanno trovato la risorsa più profonda; il sentimento incrollabile di grande significato, o un senso dello spirito, o di Dio. Questo sentimento spesso rimane con loro, come un senso di fede, di gratitudine, o come un costante ricordo della preziosità della vita. Per questo motivo, il trauma può talvolta essere vissuto come una porta verso lo spirito, o verso la scoperta di una parte indistruttibile del nostro essere. Nonostante le loro differenze, le aperture spirituali e le risposte traumatiche hanno molto in comune a livello cerebrale. 

Al livello più profondo dell'organizzazione del cervello, nel sistema nervoso autonomo, il trauma spesso attiva i più alti livelli di eccitazione e la più profonda immobilità allo stesso tempo. Nei sistemi formali di formazione spirituale, la stessa emergenza spontanea di eccitazione e immobilità nell'organismo preannuncia profonde esperienze di apertura spirituale. 

Ci sono altre somiglianze tra la funzione cerebrale degli stati traumatici e quella spirituale. In questo workshop esploreremo la teoria e la ricerca che colmano il divario tra trauma e aperture spirituali ed esploreremo alcuni dei metodi che possono permettere ai sentimenti profondi di connessione di emergere dalle esperienze più oscure. Esploreremo metodi terapeutici e pratiche spirituali e rifletteremo su due questioni:

- Come possiamo scoprire gli elementi spirituali o di miglioramento della vita che possono essere nascosti in esperienza traumatica?

- Come possiamo accedere più spesso alla porta di accesso ai livelli archetipici e spirituali di significato nella nostra vita quotidiana? 

La modalità di formazione sarà in formato meeting, permettendo l’alternanza di esercizi pratici, presentazioni teoriche e discussione.

Attingendo alla ricca tradizione degli insegnamenti e delle pratiche psicologiche buddhiste, la Psicoterapia Contemplativa è una risorsa in grado di migliorare il lavoro terapeutico dei praticanti di diversa provenienza. 

La Psicoterapia Contemplativa, così come è stata sperimentata alla Naropa University di Boulder, in Colorado a metà degli anni '70, si basa soprattutto sugli insegnamenti del Buddhismo tibetano. All'interno di questa tradizione, ci sono tre principali Yanas o veicoli di insegnamenti e pratiche, e confronteremo il percorso di questi tre approcci in questa serie di seminari.

Il primo veicolo sottolinea il nostro sviluppo personale di mindfulness, consapevolezza e amorevolezza verso la nostra esperienza come base del nostro lavoro con gli altri, così, il nostro primo seminario si intitola "Iniziare con Se stessi".

Il secondo seminario è "Il Sentiero dell'Azione Compassionevole", seguendo gli insegnamenti del Mahayana e lo sviluppo della bodhicitta o di un "cuore risvegliato."

Il seminario finale riflette gli insegnamenti della terza Ana, la Vajrayana o il veicolo di una veglia indistruttibile. In questo seminario, "Indistruttibile Brillante salute mentale", esploreremo gli insegnamenti e le pratiche che ci aiutano a sostenere questa attiva consapevolezza nei confronti dei nostri pazienti in terapia.